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2月16日，正值朝鲜族著名诗人尹东柱的逝世纪念日，韩联社刊登了韩国海内针对我国多地将尹东柱标为“中国籍”的抗议。

尹东柱故宅纪念碑，图源：网络

资料显示，尹东柱原名尹海波，出生于中国吉林省龙井市明东村，在赴日本留学时代因加入抗日救亡运动被捕，于1945年2月16日牺牲于日本福冈警察局。在狱中，尹东柱曾写下多首爱国诗篇，这些作品在1980年代被重新找到揭晓后，让尹东柱成为享誉中朝韩的著名诗人。

不外，随着越来越多韩国游客来到位于吉林省的尹东柱故宅参观后，他们对故宅纪念馆称尹东柱为“中国朝鲜族诗人”的表述大为不满，并在韩国网络平台上多次提议抗议。

尹东柱资料图，图源：网络

据韩联社16日报道，韩国诚信女子大学教授徐�s德就在尹东柱逝世纪念日当天，再次致函百度百科，要求将尹东柱的国籍从“中国”改为“韩国”。这篇报道提到，韩国部门抗议者还专程搜索了金九、尹奉吉等抗日救亡运动首脑的词条，对他们的国籍标注做了比对。

凭据中国现行的《国籍法》和历史情形看，类似尹东柱这样的历史人物的国籍认定存在这样几个难点。首先是尹东柱本人的出生地在我国境内；其次，在尹东柱出生时，今天提出其国籍认定主张的韩国仍处在日本占领下，尚未正式开国。此外，尹东柱生前对自己的国籍归属也没有做出明确的界说。

对于尹东柱的国籍归属，笔者以为应当由两国有关专家举行考证和辨析。不外，我们在报道中留意到，这次提出抗议的韩国学者徐�s德，倒是一位历久活跃在相关争议潮头浪尖的人物。

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在近年来多次中韩文化争议中，这位韩国教授就曾多次指责中国“挪用韩国文化”。此前，中国曾公布过有关泡菜行业的国际标准，此举被徐�s德等时评人解读为“中国发动‘泡菜工程’，将韩国泡菜据为己有”。随后，徐�s德多次转发有关宣传图片向中国提议抗议。

刊登在《纽约时报》上的韩国泡菜广告

但从中方的回应看，徐�s德的所谓抗议却是“无的放矢”。首先是中国泡菜行业国际标准并不适用于韩国泡菜，该新闻也得到了韩国多家媒体的报道。其次，中国外交部发言人华春莹还曾在1月20日的公布会上明确示意，中方支持从美食角度对泡菜相关学术问题举行有益友好的交流，但不应带入私见，以免引发对立，影响情绪。

也就是说，以徐�s德为代表的部门韩国意见首脑，在很大程度上强调甚至虚构了“争议”，并行使这些被剪辑过的声音在韩国怂恿民族情绪，通过危险两国网民的正常交流，为自己获得知名度和影响力。

实际上，像尹东柱这样具备跨国靠山的历史人物，本该成为国与国之间增进交流的纪念工具。和尹东柱履历类似的著名音乐家、《中国人民解放军举行曲》的作者郑律成，就是一个典型的例子。

2020年郑律成音乐节宣传海报，图源：郑律成音乐节官网

1933年，郑律成从家乡韩国光州来到中国南京加入抗日救亡运动，在著名音乐家冼星海的指引下奔赴延安，先后创作了《延安颂》等著名曲目。自2005年，中韩两国每年均会在韩国光州举行“郑律成国际音乐节”，并通过纪念这位出生韩国、在中国从事革命和创作流动的音乐家，为中韩民间交流缔造了优越的平台。

因此，笔者希望中韩能通过理性的对话和交流解决相关争议，让类似尹东柱这样在两国都具有重大影响力的人物，酿成双方增进明白和交流的窗口，而不是制造隔膜的鸿沟。